其实日本女和服背后的那个不是包包，是腰带打的结。因为以前日本人见传教士的外袍是用绳子状带子系住，很感兴趣就模仿，后来又受朝鲜传统服的宽腰带影向，才逐渐演变成现在和服那种包包结腰带。
日本古代在服装上面，很多都是仿造着中国来的，所以日本的和服也和中国的古装比较相识，而三国时期东吴女人的衣服（也叫吴服），基本和和服一样，只是没有腰包，而日本加上这一个腰包，而且腰包比较宽大，直接将腰整个都给包裹住了，可以凸显女子的身材，是为了让和服穿在女子身上更加的好看。
这种类似于小枕头的东西，既不是垫子，也不是小包，而是一种“带”。这种带和和服搭配在一起，增添了装饰的颜色，使本就艳丽的和服更加丰富。
在古时的日本，“纽”和“带”是两种东西，“纽”是圣裳，而裳本意为横幅的布，也就是现在的裙子。系纽，那个时候意味着人与神的结合。到奈良时代，由于日本受唐朝文化的影响，更多人使用纽，系在衣服里，而带就很少用了。
女式的和服背后有结（方方的那种是太鼓结,蝴蝶型的是文库结变化的宝贵结,花明结,桧扇结等等结式.是用长达~厘米,宽从15~60厘米不等的腰带系成的），一般来说已婚妇女打太鼓结，而未婚女子则打蝴蝶结。根据四季时令和出席场合的不同也会换不同的腰带，春季以粉色系的樱花为主，夏季以花鸟虫鱼为主，秋季则菊花为主，冬季则飞雪为主，十分美观怡人，也有人认为太鼓结在一定程度上塑造和弥补了日本女性的身材。
其实在最初那不是包包，是腰带的打结。桃山时代（－），丰臣秀吉积极倡导海外贸易，招引许多传教士远渡重洋到这个东方极地岛国。当时日本人见传教士的外袍是用绳子状的带子系住的，很感兴趣，纷纷模仿，日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向，才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。
据统计，日本带的普通结法就有种带，一般长3～4米，需在腰上缠三四圈，值得特殊介绍的是一种供日常系用的名古屋带，这种带宽30厘米，长3.6米，用带系身可以不让和服送展，显出形体的美，同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。