现在有些老北京文化已经濒临灭绝，甚至比大熊猫还濒危，老北京文化的传承是一件迫在眉睫的事。世居北京四百年的赵振华老师（网名：一把驳克枪），研究北京文化多年，年初以来赵老师坚持每周六晚上八点到九点，在“旧京图说”读者群中，为网友讲北京文化。
主讲人：赵振华，网名“一把驳克枪”。退休前从事企业管理工作40年，是地道的老北京人（在北京居住了十余代、四百年）。受家庭熏陶，他从小喜欢北京文化，近30年来收集老北京照片一万余张、老北京歇后语近千句、老北京俗话近千句、老北京歌谣数百首。
前几期我说过，元朝初期，在刘秉忠建元大都的时候，在崇仁门也就是现在的东直门里建了一座青龙庙；和义门就是后来的西直门里，建了一座白虎庙。这两座庙用来供奉东方的青龙，西方的白虎。一直到现在东直门里面还有一条胡同，叫青龙胡同。
刘秉忠这么安排是上应天象，因为中国古代天文学家认为在天上是东方的青龙，南方的朱雀，西方的白虎，北方的玄武，四方神灵从四方拱卫紫微垣。紫微垣是玉皇大帝居住的地方。刘秉忠在元大都设计了青龙、白虎，一定还有朱雀和玄武，也是从四个方向，拱卫紫禁城。紫禁城就是人间皇帝的宫殿。青龙、白虎找到了，南方的朱雀就是火神，在哪儿？
民国时期的燕墩。
我的观点，永定门外往南偏西一点的燕墩，就是供奉火神的地方。为什么青龙、白虎在城里，而燕墩设立的位置距离当初的城里那么远？我认为，一个是燕墩供奉火神，在北京城的北边与元朝都城中心，距燕墩位置相反的，是对应的北边，一定有一座供奉玄武的庙宇，玄武就是水神。
中国神话传说中，司水之神，也叫水君、水母、龙王。道教把上古之神共工奉为水神，后来又把大禹封为水光大帝。我推断元朝供奉水神的庙宇，不但与燕墩相对应在北京城的北部，而且应该建在现在的奥林匹克森林公园一带。
咱们群里的一位朋友——小叶私信我说，她在地图上还真在奥森公园一带看见有一座龙王庙。她问我，这是不是我讲的水神庙？
我在百度地图上放大了一些看，我现在把照片发到群里，这个就是水神庙，或者说叫龙王庙的照片。
龙王庙的所在地原是朝阳区洼里乡龙王堂村，今属奥运村地区奥林匹克森林公园南园。在为修建奥林匹克森林公园而对龙王堂村进行拆迁以前，龙王庙西为德昌高速路，东邻洼边村，北邻关西庄村，南为大屯路。
龙王庙原名龙泉庵，创建于明朝弘治十四年（年），明朝正德年间、清朝乾隆年间两度重修。年初，在对龙王庙进行修缮时，挖出明朝正德十六年（年）《重建龙王堂记》残碑，碑文中记载，明宪宗遇灾惊惧时，遣官“备祀物祈祷龙王祠”，“千金修之”，“坛公复捐己资而再造”，“柴公舍地一丛，在殿后善造方丈五间”。
经过年完成的此次修缮，龙王庙占地面积达到平方米，其中古建筑面积为平米。年北京奥运会期间，龙王庙成为奥运历史上第一座奥运村村长办公室，位于奥运村（残奥村）国际区。
这段文字说龙王庙是始建于明弘治十四年（）。据年初修缮龙王庙时挖出的明正德十六年（）《重建龙王堂记》残碑记载，明宪宗成化皇帝遇灾惊惧之时遣官“备祀物祈祷龙王祠”，“千金修之”，“坛公复捐己资而再造”。
明宪宗成化皇帝是明孝宗弘治皇帝前一代的皇帝，而且据残碑记载，成化皇帝是遣官“备祀物祈祷龙王祠”说明在成化年间就已经有这座龙王祠了，又说“千金修之”而不是建之，修之就是早已经就有了，只不过再修一下，还说“坛公复捐己资而再造”，是再造，即使是全拆了再造，那也是原来有的。
最初是什么时候兴建的没有说清楚的，但肯定是在明朝成化以前的，成化年间距离元朝末年满打满算也就是一百年，所以我认为这座龙王庙就是刘秉忠建造的供奉水神的庙宇。
进一步分析这篇文章，首先说这座建筑不叫龙王庙，最早叫龙王堂不叫龙王庙，这座建筑的所在地就叫龙王堂村。说明当初附近的老百姓就看到了这座建筑与普通的龙王庙是有区别的。
咱们再看这座建筑的配置：龙王庙山门为龙嘴门，左右侧门为龙眼门；在庙的东西两侧各有古井一口，象征龙的眼睛，在一进殿内原供有龙王、龙母神像，后殿供奉四海龙王即*、红、青、白四海龙神像。
通过这段文字可以知道这不是一般的龙王庙的配置，有龙嘴、有龙眼、不但有龙王还有龙母，不但有总管龙王，还有四海龙王，我认为这绝对是供奉水神的配置。再说，一般的龙王庙是建在河边、湖边，如延庆龙栖湖、颐和园昆明湖，其目的是让龙王管理好水势，避免洪水泛滥。还有一些龙王庙是建在缺水的山区，老百姓企盼龙王保佑下雨，而这座龙王庙旁边既没有河也没有湖，通过刚才的叙述，这里的地下泉水喷出，最高可达两米所以也绝不是缺水的地方，所以这个地方不是需要建龙王庙的地方。那建的不就是水神庙吗。为什么我能够预判到水神庙要建在这里呢，因为燕墩是建在曾经的丽正门南方十华里的元朝都城的中轴线上的，水神庙一定建在曾经的元大都北城墙以北，十华里的中轴线上的，小叶的发现证实了我的推断。
可能有些人觉得龙虎护京城，咱们从来没听说过，确实连专家们也没提到过。我说，别说现在的人不知道，就连清朝皇帝都不知道。乾隆爷命令在燕墩的腰上雕刻了24尊水神像，这不开玩笑吗？是不是供奉火神的地方，你非得用水灭火？就说明清朝的皇上是不懂元朝的这个设计理念的。
燕墩上雕刻的24尊水神像
再进一步说，不但清朝皇帝不知道，就连明朝皇帝也不知道。为什么这么说呢？因为元朝的白虎庙，到了明朝就被皇帝给改成皇家寺院——翠峰庵了。朝廷女眷们经常到那烧香念佛。
再说别说明朝皇帝不知道，就连元大都里水神庙、火神庙、青龙、白虎庙旁边居住的老百姓，我估计他们也不知道，四神拱卫紫禁城的事儿。
那么为什么这么说呢？因为我曾经说过，刘秉忠见到四神拱卫紫禁城是为朝廷着想，和老百姓无关。他是希望元朝能够长治久安，有天神护佑，他是不想让老百姓知道的。担心老百姓想推翻朝廷的人知道了，肯定得破坏布局。这四座建筑的真正作用，既没有在历史上文字记载，改朝换代的时候，也不可能得到传承。